Kann man in Jerusalem überhaupt noch Spuren von Jesus Christus finden? Das alles ist doch 2000 Jahre her! Doch mithilfe moderner Wissenschaften, vor allem der Archäologie, kann man heute überprüfen, ob die Ortsangaben der biblischen Berichte glaubwürdig sind oder nicht. Vor allem lohnt sich die Spurensuche in der Stadt Jerusalem, in der Jesus gestorben und auferstanden ist. Die Ergebnisse sind spannend (wenn man bis zum Ende liest) …

Jesus Christus lebte zur Zeit des Kaisers Augustus (Lukas 2,1-7). Gaius Julias Cäsar starb vor der Geburt von Jesus von Nazaret. Deshalb konnten sich die beiden nicht kennen. Die Handlungen Cäsars bereiteten aber in vielerlei Hinsicht das Kommen von Jesus Christus vor, gemäß den guten Absichten Gottes (vgl. Galater 4,4).

Für Zeugen Jehovas ist Jesus Christus identisch mit dem Erzengel Michael. Er ist für sie nicht Gott der Sohn, sondern das erste Geschöpf Gottes, ein Engelwesen. Dieses wurde auf der Erde zu einem vollkommenen Menschen und stieg nach Tod und Auferstehung zu einer höheren Engelstufe auf. Zeugen Jehovas glauben nicht wie die meisten Christen an einen dreieinigen Gott (Vater, Sohn, Heiliger Geist), sondern an Jehova als den einzig wahren Gott. Ein Engelwesen kann uns jedoch nicht erlösen.

Eine Kirchengemeinde ist eine Versammlung von Menschen, die an Jesus Christus glauben. Letztlich wurde jede Kirchengemeinde von Jesus ins Leben gerufen (Matthäus 16,18). Dabei kann man zwischen der weltweiten und der örtlichen Gemeinde unterscheiden. Zur weltweiten Gemeinde gehören alle Menschen, die an Jesus glauben. In der örtlichen Gemeinde leben Christen ihren Glauben aus (1. Korinther 12,4-11), erfahren Ermutigung, Korrektur, Hilfe und vieles mehr (Hebräer 10,25; Matthäus 18,15-20).

Die Antwort auf diese Frage hängt davon ab, ob wir bereits an Jesus glauben oder nicht. Wenn wir noch nicht an Jesus glauben, dann will er von uns, dass wir an ihn glauben (Johannes 3,16; Johannes 20,30-31). Wenn wir bereits an ihn glauben, dann will er, dass sich unser Glaube in unserem Leben zeigt. Jesus Christus möchte eine persönliche Beziehung zu uns, die auf dem Glauben an ihn basiert und sich durch ein heiliges Leben zeigt.

Das Christus-Monogramm ist eine Kombination der ersten beiden griechischen Buchstaben des Namens Christus. In der griechischen Schrift sind das ein X und ein P, die miteinander verbunden werden (☧). Christen nutzen diese symbolische Abkürzung schon immer als Erkennungszeichen untereinander. Schon in der frühen christlichen Geschichte wurde das Christus-Monogramm zu liturgischen Zwecken in Kirchen benutzt. Heute findet man es häufig auf Schmuckstücken und Kerzen.

Jesus Christus wurde an Karfreitag gekreuzigt und am Ostersonntag auferweckt (vgl. Johannesevangelium Kapitel 19-20). Dabei starb Jesus als sündloser Mensch anstelle der sündigen Menschen und erlöste sie dadurch von ihrer Schuld. Der Sieg von Jesus Christus über den Tod wird durch seine Auferstehung am Ostersonntag besiegelt. Ostern ist der Feiertag, an dem Christen sich an die Auferstehung von Jesus erinnern.

Ohne Jesus Christus gäbe es keinen Grund, Ostern zu feiern. Nach seiner Hinrichtung am Karfreitag war Jesus für tot erklärt worden (Markus 15,44-45). Er ist aber nicht tot geblieben. Gott, von dem alles Leben kommt, hat ihn aufgeweckt. Jetzt lebt er jenseits der Todesgrenze in Gottes Dimension, die wir „Ewigkeit“ nennen. Für Christen ist die Tatsache der Auferstehung von Jesus das Haar, an dem der christliche Glaube hängt (1. Korinther 15,14-20).

Als orthodox bezeichnen sich viele uralte Kirchen des Nahen Ostens, in Griechenland und Russland. Der Begriff „orthodox“ ist griechisch und bedeutet „rechtgläubig“. In der orthodoxen Kirche wird Jesus als Gott angesehen, der zeitweilig auf der Erde lebte und für die Schuld der Menschen gestorben ist. Mehr als andere Konfessionen verehrt die orthodoxe Kirche Jesus als den Auferstanden und den Weltenherrscher, der bereits heute auf dem himmlischen Thron sitzt, von wo aus er das Universum regiert.

Jesus Christus ist nicht nur eine Schlüsselfigur innerhalb der Offenbarung. Gleichzeitig ist er auch der Auftraggeber der Schrift. Er zeigt sich in der Offenbarung als Lamm Gottes, das die Sünden der Welt getragen hat und dafür von Gott, dem Vater, mit Herrschaft belohnt wird. Laut der Offenbarung regiert Jesus als Herrscher der Welt und wird eines Tages wiederkommen, um die Menschheit zu richten.

Jesus Christus gießt an Pfingsten den Heiligen Geist über seine Jünger aus, damit sie Kraft haben, wirkungsvolle Zeugen von Jesus zu sein (Apostelgeschichte 1,8; Apostelgeschichte 2,4). Der Name Pfingsten leitet sich ab vom griechischen Wort für „Fünfzig“, Πεντηκοστή  (Pentēkostē). Damit soll ausgesagt werden, dass sich die Ausgießung des Heiligen Geistes 50 Tage nach Ostern ereignete.

Jesus sorgte dafür, dass der Heilige Geist an Pfingsten über seine Jünger – also die Leute, die zu ihm gehörten –, ausgeschüttet wurde (Apostelgeschichte 2,1-4). Durch den Heiligen Geist kann Jesus in dieser Welt weiterwirken, obwohl er jetzt in der himmlischen Herrlichkeit bei seinem Vater lebt und mit ihm regiert (Johannes 16,13-15).